Tučňák - zpravodaj MČ Praha 4

Měsíčník MČ Praha 4, nejlepší čtvrti v Praze.

Strana 5

4
Tučňák | duben 2026
TÉMA Prahy 4
S
amotný název „Veli-
konoce“ je odvozen
od „Veliké noci bdění“,
tedy hlavně noci ze
soboty na neděli, kdy podle
křesťanské víry vstal Ježíš
Kristus z mrtvých. Přípravy
na tento okamžik však začí-
nají mnohem dříve, už šesti-
týdenním postním obdobím.
Každá z těchto šesti nedělí
měla svůj speci cký název
a význam. První, „Pučálka“,
se jmenovala podle pokrmu
z naklíčeného hrachu, zatím-
co například třetí, „Kýchav-
ná“, měla připomínat morové
epidemie – věřilo se, že
kolikrát kdo ten den kýchne,
tolik let bude ještě živ.
Nejzajímavější zvyky se pojí
s tzv. Svatým (Pašijovým)
týdnem. Víte například, proč
je „Škaredá středa“ škaredá?
V tento den se Jidáš mračil na
Krista a domluvil s velekně-
žími 30 stříbrných za to že
jim ho vydá do rukou. Pověra
varuje, že kdo se bude v tento
den mračit, zůstane mu to
každou středu v roce. Násle-
dující Zelený čtvrtek prav-
děpodobně získal svůj název
omylem – v němčině se mu
říkalo „Greindonnerstag“ (lka-
vý čtvrtek), což se zkomolilo
na „Gründonnerstag“ (zelený).
V tento den umlkají zvony,
které prý „odlétají do Říma“
pro papežovo požehnání, a je-
jich zvuk nahrazují dřevěné
řehtačky a klapačky. Pověra
také říká, že když vmomentě,
kdy zvony zní naposledy, za-
cinkáte penězi, budou se vás
držet celý rok.
Šlehání nemá bolet
Velký pátek bude letos
3. dubna a je dnem půstu
a smutku, protože podle
evangelií zemřel Kristus na
kříži ve tři hodiny odpoledne.
Je ovšem také dnem magic-
kých sil, podle pověstí se ote-
vírají skály s poklady a voda
v potocích má léčivou moc
nebo se mění ve víno. Poklad
stačí hledat tam, kde uvidíte
světélko, kvetoucí či zářící
kapradí nebo záři vycházející
ze skalní škvíry. A prý se
takto otevírá i památná hora
Blaník… Na Bílou sobotu
se v domácnostech uklíze-
lo, bílilo a pekly se tradiční
pokrmy jako mazanec a berá-
nek. Mazanec, dříve zvaný
„pomazanec“, se v 15. století
pekl v chudších rodinách jen
z nekynutého těsta, dnes je
symbolem hojnosti plným
vajec a rozinek. Neděle je pak
od první minuty nejdůleži-
tějším velikonočním dnem,
protože je čas slavit Ježíšovo
mrtvýchvstání bohoslužbami
i bohatou hostinou.
Vrcholem lidových oslav
v českých zemích je však
Velikonoční pondělí. Ústřed-
ním symbolem je pomlázka,
pletená z vrbového proutí
a zdobená barevnými stuha-
mi. Její název je odvozen od
slova „omlazení“. Šlehání dí-
vek a žen nemá být bolestivé,
ale má jim předat životní sílu
a pružnost mladého proutku,
aby „neuschly“. Za odměnu
koledníci dostávají vajíčka
– prastarý symbol plodnosti,
nového života a vesmíru,
který se v křesťanském
kontextu barví nejčastěji
červeně na památku Kristovy
krve. Zajímavostí určitě je, že
už Jan Hus zmínil tradici, při
které se mrskali mezi sebou
manželé jako upomínku na
to, že ve sváteční velikonoč-
ní den po sobě nemají chtít
plnění manželských povin-
ností…
(md)
Tajemství Velikonoc: Proč zvony odlétají
do Říma a co symbolizuje pletený proutek?
Velikonoce jsou nejvý-
znamnějším svátkem
křesťanské církve, ale
některé zvyky sahají
mnohem hlouběji do
pohanské minulosti.
Pro moderního člo-
věka jsou symbolem
jara, pro věřící osla-
vou vzkříšení Ježíše
a pro etnology fasci-
nující směsicí rituálů,
které měly zajistit
zdraví, úrodu a ochra-
nu domu.
Velikonoční koledu zachytil
svým milým způsobem i ma-
líř Josef Lada.
Velikonoční symboly
Beránek – ztělesnění čistoty, poslušnosti a nevinnosti, obětní zvíře.
Kristus byl také obětován za spásu světa.
Jidáš – zakroucené pečivo připomínající smyčku, na níž se oběsil Jidáš,
který zradil Krista.
Kočičky – symbolizují ratolesti, kterými byl Ježíš vítán při příchodu do
Jeruzaléma.
Koleda – jejím původním smyslem byla ochrana domu před špatnými
vlivy. Za to byli koledníci odměňováni.
Mazanec – symbolizuje hostii, proto by měl mít na povrchu vyznačený
kříž (ten do něj vytlačíte nožem ve chvíli, kdy dáváte těsto
do trouby).
Pomlázka – má být zvrbového proutí a vyšleháním zajistit ženám
a dívkám sílu, mládí, krásu a veselou náladu po celý rok.
Řehtačka – nahrazuje zvuk „odlétlých“ zvonů.
Vejce – znak zrození a života.
Velikonoční oheň – znamená vítězství nad zimou.
Velikonoční osení – oslava jara a probuzení přírody.
Zajíček – symbol jara, plodnosti a nového života.
Zajíček, osení i vajíčka mají na Velikonoce svoje skryté významy.
kříž (ten do něj vytlačíte nožem ve chvíli, kdy dáváte těsto
Tučňák_04_26.indd 4Tučňák_04_26.indd 4 23.03.2026 13:02:3623.03.2026 13:02:36
5
www.praha4.cz
TÉMA Prahy 4
Velikonoční bohoslužby a akce
Římskokatolická farnost
u kostela sv. Michaela Archanděla,
Pod Vyšehradem 14, Podolí
29. 3. 9.00 h. mše sv. s žehnáním ratolestí, pa-
šije; 31. 3. 15.00 h. mše sv.; 2. 4. 15.00 h. mše
sv. na památku ustanovení eucharistie;
3. 4. 15.00 h. velkopáteční obřady;
4. 4. 18.00 h. velikonoční vigilie;
5. 4. 9.00 h. mše sv. s žehnáním pokrmů;
6. 4. 9.00 h. mše sv. s žehnáním pokrmů;
12. 4. 9.00 h. mše sv.
Římskokatolická farnost
u kostela sv. Prokopa,
Školní ul. 1842/3a Braník
29. 3. 10.30 h. mše sv. s žehnáním ratolestí,
pašije, křížová cesta, 18.00 h. mše sv. s žeh-
náním ratolestí, pašije; 30. 3. 18.00 h. mše sv.;
31. 3. 18.00 h. mše sv.; 1. 4. 18.00 h. mše sv.;
2. 4. 18.00 h. mše sv. na památku ustanovení
eucharistie; 3. 4. 17.15 h. křížová cesta, 18.00h.
velkopáteční obřady; 4. 4. 10.00–12.00h.
možnost tiché modlitby a příležitost ke
svátosti smíření, 19.00 h. modlitby večeřadla
MKH (modlitba růžence, rozjímání nad
růžencovými tajemstvími, adorace, zasvěcení
Neposkvrněnému srdci Panny Marie), 19.45h.
velikonoční vigilie se křtem dospělých;
5. 4. 10.30 h. mše sv. s žehnáním pokrmů,
18.00 h. mše sv.; 6. 4. 10.30 h. mše sv. s žeh-
náním pokrmů; 12. 4. 10.30 h. mše sv., 18.00 h.
mše sv. Od 27. do 29. 3. proběhne vkostele
program duchovní obnovy a modlitby za
uzdravení s P. Mgr. Matúšem Marcinem, kně-
zem z Řeckokatolické eparchie Košice.
Českobratrská církev evangelická,
Žateckých 1169/11, Nusle
2. 4. 18.00 h. bohoslužba, 3. 4. 18.00 h. bo-
hoslužba, 5. 4. 9.30 h. bohoslužba. Farní sbor
zve i na další pravidelné nedělní bohoslužby
v 9.30 h. Pro veřejnost místní farář pořádá
zdarma každé pondělí kurz Úvod do křesťan-
ství, a to od 18.00 do 19.00 h. Je možné se
připojit také online, info na nusle.evangnet.cz.
Kostel Panny Marie Královny míru,
Ve Lhotce 330, Lhotka
29. 3. 8.00, 10.00 a 18.30 h. mše sv. s žehná-
ním ratolestí; 2. 4. 16.00 h. mše sv. s mytím
nohou (s tlumočením do českého znakového
jazyka), 18.30 h. mše sv. s mytím nohou;
20.00–21.00 h. možnost bdění vGetsemane;
3. 4. 15.00 h. velkopáteční obřady (s tlumoče-
ním do českého znakového jazyka), 18.30h.
velkopáteční obřady; 4. 4. 8.00 h. matuti-
num – ranní modlitba církve (poté do 11.00h.
otevřený kostel, možnost tiché modlitby
u Božího hrobu), 15.00–20.00 h. otevřený
kostel, možnost tiché modlitby u Božího
hrobu, 20.00 h. velikonoční vigilie;
5. 4. 8.00 mše sv. s žehnáním pokrmů,
10.00h. mše sv. s žehnáním pokrmů
a s doprovodem chrámového sboru (Vojtěch
Říhovský: Missa pastoralis), 18.30 h. mše sv.;
6. 4. 8.00 a 10.00 mše sv.
Možnost svátosti smíření: 27. 3. 16.30–18.15h.
pro dospělé; 1. 4. 17.15–18.30 h. pro děti a mlá-
dež; 3. 4. 9.00–11.00 h. pro dospělé;
4. 4. 9.00–11.00 h. pro dospělé.
Křížové cesty: 29. 3. 15.00 h. – pro rodiny
s dětmi (v lese, sraz bude upřesněn na webu
farnosti); 3. 4. 13.00 h. – pro mládež 14–25 let
(sraz u kaple sv. Bartoloměje v Hodkovič-
kách); 4. 4. 14.00 h. – meditativní představení
cesty kříže pro „lidi nekostelní“ (v kostele).
Církev československá husitská Praha 4,
Dolnokrčská 1908/1, Krč
2. 4. 14.00 h. velikonoční události z pohledu
Starého a Nového zákona – vyprávění s písně-
mi v Domově pro seniory Sulická; 3. 4. 14.00h.
čtené pašije s pašijovými písněmi ve sboru;
5. 4. 9.15 h. bohoslužby na vzkříšení ve sboru.
Římskokatolická farnost
u kostela Narození Panny Marie,
Baarova 52/23, Michle
2. 4. 18.00 h. mše (eucharistie) na památku
večeře Páně; 3. 4. 18.00 h. velkopáteční obřa-
dy, do 21.00 h. rozjímání u Božího hrobu;
4. 4. 9.00–12.00 h. rozjímání u Božího hrobu;
5. 4. 8.00 h. mše sv.; 6. 4. 8.00 h. mše sv.
Kostel sv. Františka zAssisi,
U Habrovky 66, Krč
4. 4. 14.00–17.00 h. otevřený kostel k návště-
vě, rozjímání a meditaci, 20.00 h. velikonoční
vigilie; 5. 4. 9.30 h. mše sv., 11.00 h. mše sv.
rodin sdětmi; 6. 4. 10.00 h. mše sv.
Kostel sv. Anežky České,
Roztylské sady, Záběhlice
29. 3. 8.30 a 10.30 h. mše; 1. 4. 16.00 h. křížo-
vá cesta pro děti a jejich rodiče, 18.00 h. mše;
19.00 h. koncert Stamicova kvarteta, dopro-
vodný text přednese Roman Hájek;
2. 4. 18.00 h. mše; 3. 4. 18.00 h. mše, 23.00h.
křížová cesta; 4. 4. 20.00 h. mše;
5. 4. 8.30 a 10.30 h. mše; 6. 4. 8.30 h. mše.
3 otázky pro…..P. Jana Patu z Římskokatolické farnosti u kostela sv. Prokopa v Braníku
Co by si z příběhu o vzkříše-
ní Ježíše měl odnést i člověk,
který je ateista?
Je to silný příběh, který by
i ateistovi mohl pomoci vy-
rovnat se s konečností života
a odnést si kulturní i etický
vhled a osvobození od
strachu ze smrti. Vzkříšení
je klíčový moment západní
civilizace, na kterém stojí
umění, etika a křesťanská
tradice jako taková. Ateista
zde může najít univerzální
poselství, že život, láska
a pravda mohou nakonec
zvítězit i nad strachem ze
smrti, strachem ze zmaru.
Myslím si tedy, že i ateisté
mohou přijít do kostela
zklidnit uspěchanou mysl
a rozjímat. Stačí se posadit
a třeba najdou v kostele
i to, o čem ani nevěděli, že
to hledají. I když si tako-
vý člověk o sobě myslí, že
nevěří v Boha a má nějakou
starost nebo prosbu, může
předat své přání do krabičky
pro přání a modlitby v bra-
nickém kostele sv. Prokopa
a místní společenství se
pomodlí za něj.
Kde pro vás končí lidová tra-
dice s pomlázkou a začíná
skutečné poselství Veliko-
noc?
Duchovní poselství Veliko-
noc si asi člověk uvědomí,
když vystřízliví zkoledování
vajíček, zpomlázky a skle-
niček vypitých „na kuráž“
a může si položit otázku:
„Kčemu to bylo?“ Vajíčko
totiž symbolizuje nový život
a vduchovním životě je to
symbol vzkříšení a nového
věčného života. Toto posel-
ství Velikonoc začíná Květ-
nou nedělí, pokračuje přes
Zelený čtvrtek a Velký pátek
a vrcholí na Bílou sobotu
a vneděli Zmrtvýchvstání,
kdy slavíme to, že Ježíš nad
svou smrtí zvítězil. Lidová
tradice spomlázkou vlast-
ně začíná v okamžiku, kdy
duchovní oslava Velikonoc
už skončila.
Když po všech náročných ob-
řadech, kázáních a stovkách
podaných rukou konečně
zavřete dveře a nastane ti-
cho – co se ve vás v tu chvíli
reálně odehrává?
Ty dveře pomyslně nezavřu
nikdy, lidé se mi mohou
ozvat kdykoliv a jsem připra-
ven jim sloužit, jakmile mi
zavolají. Ne vždy je to práce
„od ... do“. Když je už po všem,
jdu si popovídat s „Živým
Bohem“. Když už jsem celé
svátky mluvil a jednal Jeho
jménem, chci nyní slyšet
naopak to, co mi chce říci On.
Samozřejmě, že se zajímám
i o to, jak se dívá na mne
a mé „sváteční“ působení, ale
především očekávám, že mi
může říct i to, nač bych se
Ho sám nikdy nezeptal a ani
by mě to nenapadlo.
Foto: Barbara Fléglová
Tučňák_04_26.indd 5Tučňák_04_26.indd 5 23.03.2026 13:02:3623.03.2026 13:02:36
Tučňák - zpravodaj MČ Praha 4